Om ickevåld
Fred är mer än frånvaro av krig
Kärlek är mer än frånvaro av hat
Ickevåld är mer än frånvaro av våld
Ickevåld grundar sig på en respekt för livet,
för människans värde och värdighet. Det
är den kraft som kommer av att i arbetet för förändring
söka sanningen och handla med medvetenhet, medkänsla
och mod . Steg för steg.
Ickevåld har många namn
- ahimsa - att inte döda eller utöva våld
mot levande varelser
- satyagraha - "sanningens väg"
- soul-force - i medborgarrättsrörelsen i USA
- "organiserad kärlek" - Joan Baez
- "en kraft överlägsen alla andra" -
Ärkebiskop Desmond Tutu
Under 1900-talet har ickevåldets principer prövats
och konkretiserats i otaliga olika sammanhang.
Några av ickevåldets principer
- respekt för motståndaren och en syn på
alla som är inblandade som medmänniskor
- en omsorg om var och en som är inblandad i konflikten
- vägran att förödmjuka eller skada någon
människa, någon levande varelse eller jorden
- om lidande är oundvikligt, en vilja att själv
ta på sig det i stället för att tillfoga
det till andra; att inte vedergälla våld med
våld
- en tro på att var och en är i stånd att
förändras
- en vädjan till motståndarens "mänsklighet"
- en insikt att ingen har monopol på sanningen och
en inriktning på att föra samman den egna sanningen
och motståndarens
- en tro på att medlen är närvarande i målet
och därför måste medlen stämma överens
med målet
- öppenhet hellre än sekretess
(Från "Overcoming Violence" ett material
från the Churches´ Peace Forum of the Council
of Curches for Britain and Ireland)
Metoder
Professor Gene Sharp, Albert Einstein Institute, gjorde på
70-talet en förteckning med 198 olika ickevåldsmetoder
(nu finns det fler) och delade in dem i tre huvudgrupper :
- påverkan och protest (artiklar, uppvaktningar, protestmöten,
demonstrationer)
- icke-samarbete (strejker, bojkotter, vägran att lyda
order)
- ckevåldslig aktion ("sittstrejker", fasta)
som också innefattar civil olydnad - den olagliga
formen av ickevåld, som kräver ett intensivt
förarbete och disciplin.
Att erbjuda konstruktiva alternativ
Ickevåldets verkliga styrka ligger i att återuppbygga,
omdana och nyskapa - att erbjuda konstruktiva alternativ (läs
mer om Gandhis "constructive program" (http://www.forusa.org/programs/decade/const-program.html).
En framgångsrik ickevåldskamp innehåller
ofta
- en noggrann analys
- en vision, långsiktiga tydliga mål
- väl planerade strategier
- brett samarbete
- användning av många olika ickevåldsmetoder
- utbildning av alla som tar ansvar och arbetsuppgifter
- tidsplan och en process med många små steg
- tro
- trofasthet
Utbildning är ett nyckelord
"Utbildning är det kraftfullaste vapnet
ni kan använda för att förändra världen"
Nelson Mandela
I motståndet mot orättvisa, våld och förtryck
behövs människor som inte bara utbildats inom olika
sakområden. Det behövs människor som också
medvetet utvecklar andra förmågor och drivkrafter:
Medkänsla, empati med dem som drabbas av våldets
effekter.
Civilkurage att ta ställning trots grupptryck
och förtryck.
Medvetenhet om visionens, analysens och strategins
betydelse för att kunna tro på att en förändring
är möjlig.
Fantasi som öppnar vägar till nya idéer
och lösningar.
Glädje och humor att dela med sig till andra.
Mod att våga gå in i konflikter, trots
risker och rädsla.
Hopp trots motgångar och besvikelser.
Ickevåld - ett sätt att leva
Professor Adam Curle, som grundade Bradfords universitets
avdelning för fredsstudier, och som i tjugofem år
verkat som medlare mellan etniska grupper, regeringar och
gerillarörelser skriver i sin bok, Kraften som förvandlar
- Synpunkter på ickevåld:
"Ickevåld är en syn på verkligheten
som uppfattar den oändliga samhörigheten och sambandet
mellan alla ting och det är måttet på både
vår betydelse och vår betydelselöshet.
Vi tillämpar alla i viss utsträckning ickevåld
i vårt liv, därför att det stämmer med
vår djupaste natur. Vi kallar det kanske inte vid det
namnet, men närhelst vi handlar för andras bästa
i stället för vårt eget, så uttrycker
vi dess innersta mening. I synnerhet gör vi det när
tradition och träning kräver vrede och aggression.
Detta pekar på den disciplin ickevåldet fordrar,
om det skall utvecklas till den kraft som verkligen förvandlar."
Vad är en freds- och ickevåldskultur?
FN:s generalförsamling fattade 1999 beslutet att deklarera
Ett årtionde för en freds- och ickevåldskultur
för världens barn 2001 - 2002.
I deklarationen och handlingsprogrammet definierar man begreppet
"freds- och ickevåldskultur": En fredskultur
består av värderingar, attityder, traditioner,
beteendemönster och levnadssätt som bl. a bygger
på
- respekt för livet, avskaffande av våld, stöd
till och användning av ickevåld genom utbildning,
dialog och samarbete
- full respekt för principerna om frihet, rättvisa,
demokrati, tolerans, solidaritet, samarbete, pluralism,
kulturell mångfald, dialog och förståelse
på alla samhällsnivåer och mellan nationer.
(FN:s generalförsamling, A/RES/53/243)
FN.s generalförsamling anser också att en sådan
fredskultur utgör en grund för utvecklingen av en
infrastruktur med institutioner och processer som stödjer
fred och global utveckling (resolution 57/337).
Litteratur
Casparsson, A; Ingelstam, M; Tötterman Andorff, Petra
(2006): Fredsagent 1325.
Sveriges Ekumeniska Kvinnoråd: Verbum.
Fred i våra händer (2008): Ickevåld &
Konflikthantering - Ett förkortat utbildningsmaterial
med lättare övningar. Fred i Våra Händer:
Stockholm.
Sanne, Johan (2004): Fredsbyggare sökes. SKR.
Sharp, Gene (1973): The politics of nonviolent action.
Ickevåld på svenska hemsidor
Fred i Våra Händer: www.fredivarahander.nu
Kristna Fredsrörelsen (KrF): www.krf.se/ickevald-en-snabbguide
|